成 就 來 源 于 奉 獻
作者：hcmlcom發(fā)布時間：2011-07-11 被閱讀：2877 每個人都在追求活著的意義和價值，而個人的價值取決于社會的衡量。并不是說一個人追求的目標(biāo)越高，個人的擁有越多，就越能證明存在的價值和意義。桃李不言，下自成蹊。人生真正的價值在于無聲的奉獻，而非無盡的索取或者自私的擁有。
一個人的成就來自于他人生價值的實現(xiàn)，來自于社會對他個人的肯定，來自于他真誠的奉獻贏得的贊美。古往今來，被人們載入史冊的總是那些無私奉獻的人：大禹治水，三過家門而不入是奉獻；雷鋒“把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)中去”是奉獻……奉獻是不計報酬的給予，只有奉獻才能證明自己非凡的價值。大詩人裴多菲說過：“生命的多少用時間計算，生命的價值用貢獻計算。”要想讓生命的價值顯現(xiàn)光芒，我們必須要從自我奉獻做起。而當(dāng)今社會多元化的價值取向，對物質(zhì)的過度追求已經(jīng)模糊了人們對奉獻精神的認(rèn)知。不正確的價值觀、財富觀把奉獻精神沖擊得搖搖欲墜。所以在經(jīng)濟高速發(fā)展、物質(zhì)相當(dāng)富有的今天，倡導(dǎo)奉獻精神已刻不容緩。
奉獻精神是偉大而又崇高的，任何文明的進展，任何時代的更新，都需要奉獻精神來照耀。因此有些人的心目中，奉獻是偉人們的事，是可敬而不可為的。其實這種理解太過于偏面， 奉獻既是一種高尚的情操，也是一種平凡的精神，革命年代的拋灑熱血、犧牲生命是偉大的奉獻，而和平年代在平凡崗位上的兢兢業(yè)業(yè)、樂于助人也是崇高的奉獻，就象我們一直在學(xué)習(xí)的雷鋒精神就是在平凡中鑄就。再來回顧我們的上海世博，辦博八年，拼搏184天，在上海，數(shù)十萬人為世博殫精竭慮、攻堅克難，2000萬市民為世博傾注心血、無私奉獻，還有來自四面八方的志愿者，就是這些平凡的人在世博中譜寫出了一曲曲感人的奉獻之歌，用無私奉獻為世界展現(xiàn)了一座城市、一個國家高度的精神文明。
對普通人而言，奉獻就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的崗位敬業(yè)。每個人，不論分工如何、能力大小，都能夠在本職崗位為企業(yè)、為社會做奉獻。敬業(yè)是奉獻的基礎(chǔ)，樂業(yè)是奉獻的前提，勤業(yè)是奉獻的根本，而奉獻是成就事業(yè)、體現(xiàn)價值的必經(jīng)之路。所以立足崗位，踏踏實實開展工作，遠勝于成天規(guī)劃遠大理想而無實際行動的人，因為名利不是你刻意去追求能得到的，而是你真正努力后才隨之而來的。價值也不是在你的口號中誕生的，而是在奉獻中閃光。我們?nèi)A城，雖然只是一個普通的服裝廠，但是從普通的服裝工人中也能走出像胡秀玲、彭水英這樣的全國勞模�？梢姵删蛡�人價值的重要因素不在于崗位的不同，而在于務(wù)實的工作和真誠的奉獻。平凡之中的奉獻更為感人、更為偉大，是鼓舞和激勵人們奮發(fā)向上的巨大力量。
有些人對奉獻敬而遠之還有一個原因，就是怕奉獻影響了自己的利益，以為奉獻多了，自己得到就少了，那又是一種誤解。倡導(dǎo)奉獻，并不是要求犧牲個人利益，我們不能一說奉獻就覺得是放棄個人利益，想到個人利益就不講奉獻。正如鄧小平同志指出的那樣：“不講多勞多得，不重視物質(zhì)利益，對少數(shù)先進分子可以，對廣大群眾不行，一段時間可以，長期不行。”所以講奉獻不是對個人利益的否定，而是強調(diào)個人利益與集體利益的有機統(tǒng)一。我們?nèi)A城集團始終以員工利益、員工需求為出發(fā)點，本著做大華城為大家的目標(biāo)不懈進取，堅持物質(zhì)、精神一起抓，讓員工在企業(yè)濃厚的關(guān)愛和豐富的回報中樂業(yè)敬業(yè)、甘于奉獻。沒有員工的敬業(yè)和奉獻就沒有華城的發(fā)展和強大，沒有華城的強大就不會有我們員工的豐厚的物質(zhì)回報和精神享受。
《道德經(jīng)》里有一句話，“無私為大私” ，無私在前，成私在后，無私而成其私。當(dāng)你真正無私的時候，你就會得到想不到的收獲。當(dāng)別人需要你幫助的時候，你不要視而不見；當(dāng)崗位需要你敬業(yè)時，你不要得過且過。這樣別人就不會在你遇到困難時悄悄走開，而你所付出的努力和奉獻，企業(yè)會回報你，社會會肯定你。
歌德曾經(jīng)說過：“你要欣賞自己的價值，就得給世界增加價值�！被畛鼍嗜松删屯昝雷晕�，讓我們從平凡的崗位做起，從培養(yǎng)奉獻精神開始。在奉獻中實現(xiàn)自我價值，在實現(xiàn)自我價值中做出奉獻。如果每一個人都能有奉獻之心，那么在成就和完善自我價值的同時，我們民族千秋相傳的奉獻美德必將在這一代熠熠生輝，傳承后世。
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